第三十三章 卢浮的精灵(七)-第2/3页

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    泰戈尔说过,当一个人忍耐到极限,忍无可忍的时候就是他觉醒的时候。

    穆罕穆德·阿里一心想让埃及变得现代化,要让古老的埃及变得和欧洲一样先进。

    他把神庙拆了,用那些石块去修建工厂,给埃及本地人提供旅游业之外的实体经济,反正这些石头留着也要被运往欧洲。

    斯卡曼德从埃及找回那只雷鸟,是因为埃及巫师打算用它来招来雨水,让更多的土地被灌溉。

    “东方人”一向对国际保密法没那么重视,他们的巫师和西方不同,不仅不用担心被追捕,还享有非常崇高的地位。

    一个巫师要是没有真本领,反而会被打甚至是被杀,和西方效验出真的是巫师就要捆火刑柱上烧死是两个概念。

    拿破仑曾经说过,他很少拔剑,他是用双眼,而不是武器夺取胜利的。

    拿破仑虽然打败了埃及的马穆鲁克骑兵,可是法国的海军却被英国的舰队偷袭了。400艘军舰最后只剩下两艘,这导致了法国国内政局动荡,拿破仑觉得自己的机会来了,一直只身回到法兰西,利用自己的权威发动政变,成立了法兰西第一共和国。

    埃及是个狭长的国度,因为这与尼罗河的走向有关。拿破仑的战线也因此拉得很长,这是用兵的大忌,后来他远征俄罗斯失败也有类似的原因。

    英国人烧了法国的舰队等于间接帮了拿破仑一个忙,否则这位常胜将军就要在埃及尝到不一样的败北滋味了。

    勇气是军人力量的源泉,那个矮个科西嘉人也具有这种特色,这一点和路易十五所建军校所期望培养出来的那种“上得了宫殿大堂的绅士”是不一样的。

    拿破仑所上的军校里面全是那些家事显赫的侯爵的小子们。

    拿破仑是拿奖学金读书的,这帮阔少没少欺负他,他们将拿破仑看成是乡下来的土包子,用他名字的法语谐音给他取了个“插在鼻子里的稻草”的绰号,意思是“不该如此幸运”。

    和他一样享受国王奖学金的小贵族那边情况也不妙,他们比豪门的寄宿生更看重出身门第。

    越差就越要攀比家族渊源和地域差异,勒皮卡尔·德·菲力波就是其中一个。

    他的父亲是军官,普瓦提埃人,和拿破仑一样拿奖学金,也是个炮兵,比拿破仑早三年到巴黎军官学校入学。他狂热得维护君主政体,总是找拿破仑的麻烦,年轻人总是免不了会有冲突,不论是言语还是肢体的,菲力波有时和那些侯爵的儿子们一样嘲笑拿破仑的口音,有时便说拿破仑是个靠着法国入侵科西嘉才能成为贵族的。

    两个人经常打架,拿破仑拥护卢梭的思想和古代共和制也和这位老兄有关。

    大革命爆发后,菲力波参加了保皇派逃亡海外,先后效力于王子和孔代亲王。

    中国有句俗语叫冤家路窄,地球那么大,他们俩居然还能在毕业后在战场上碰上,几年之后,菲力波可以说是单枪匹马在圣让·达克尔挡住了拿破仑东进的步伐。

    从某个角度来说,对手就是知己,中国有句古话,叫千金易得,知己难求。

    格林德沃对阿不思邓布利多来说便是千金难求的知己,但是波莫娜做梦都想不到他们俩居然是gay。

    那种震撼感比她头一次看到埃及的狮身人面像和金字塔还夸张,虽然她根本就没见过这人类的七大奇迹之一。

    这就好比西弗勒斯怀疑西里斯的取向,以为他和詹姆·波特有一腿是一样的,要是西里斯还活着,保准会变成狗的样子,咬老蝙蝠一口。……
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