“有一群和你差不多大的美国大学生，他们身心健康、情绪稳定，分成两组，一组扮作狱警，一组扮作犯人，教授把心理学系大楼的地下室改装成监狱，每天给那些学生15美元，实验为期两周，为了实验更真实地模拟现实，担任“囚犯”的学生身份以数字代替，每个人都穿上犯人的衣服，戴上脚镣和手铐，而担任“看守”角色的学生则是穿着警服，戴上黑色的墨镜以增加权威感，你知道，就像美国电影里演的。”秘书长有些轻浮得歪了一下头“在囚犯进牢时，按照监狱的正式程序对犯人进行**的搜身，扮演警察的一方拥有一切真实狱警所拥有的权力。在实验进行之前，不论警察还是犯人都觉得有可能只是无聊的两个星期，实验开始的相遇是尴尬，毕竟对于看守和囚犯双方而言，都需要时间进入角色。这群耳濡目染于当时美国反越战学潮的学生囚犯开始挑战权威：撕掉缝制于衣服身上的编号，把自己锁在牢房内不理会看守的命令，并取笑看守。看守一下子变得不知所措，作为监狱长和实验负责人的津巴多则告知看守们要自行解决问题。于是看守们采取措施对囚犯进行“镇压”，脱光囚犯的衣服、把囚犯进行数个小时的禁闭、没收枕头和被褥、取消囚犯的进餐、强迫囚犯用手清洗马桶、进行俯卧撑或者一些没有任何意义的活动而羞辱囚犯、剥夺囚犯的睡眠、半夜把囚犯拉出来清点人数和进行各种屈辱性的活动。他们还采用了心理上的分化策略，服从管理的好囚犯会被提供特权，更好的牢房和伙食。这些‘正常的、心理健康’的‘好人’学得很快，如果看过任何一部关于监狱电影的话，这都是看守的狱警常用的策略。随着实验进行，看守们采用的惩戒措施日益加重，在实验进行到36个小时的时候，一名囚犯因受到极度精神压力而出现哭泣、咒骂等各种各样的歇斯底里症状而退出了实验。实验仅仅进行了不到两天的时间，‘正常的、心理健康’的一个好人已经被一群‘正常的、心理健康的’好人折磨得濒临崩溃。编号为8612的囚犯是第一天率领囚犯反抗和挑战看守权利的领导者，因此在看守们的反击中受到了‘特别的照顾’。当一系列的惩罚加诸于身后，8612已经察觉这不是一场模拟的实验、一个虚拟的监狱，而是一个‘真正监狱’。当8612向津巴多当面提出要求的时候，津巴多也已经完全进入了监狱长的角色，他考虑的已经不是8612的精神状态，而是如果8612退出，会引起更多人退出，实验就无法进行下去了。于是津巴多像所有的监狱电影中的监狱长会做得一样，向8612承诺让看守不再折磨他，给他好的待遇，同时他提出一个浮士德式的交易：让8612回到监狱做他的眼线，向他提供监狱中的信息，如果同意，津巴多就会迟一点的时候‘释放’8612，你想知道最后结局是什么吗？”
秘书长好像没有理会詹卢卡的想法，自顾自的说道“他们只坚持了6天，后来‘典狱长’的女友，一个正常人来探望他的时候看到了这位心理学教授对学生们做的一切，她恶心得快吐了，但是她最后还是和教授结婚了，因为她相信那个可怕的‘典狱长’已经随着实验结束消失了。”
“你觉得他没有消失么？”詹卢卡问。
“他发现了一个效应，与光环效应相对，名叫魔鬼效应，因为讨厌一个人，就会尽可能地打压，这是一种片面的、偏执的表现，你不喜欢我，或者说是我的世界观，不论我说什么，你都会打压我，你鄙视与痛恨会衍生到我的一切方面；由于讨厌一个人，因而连圣马可教堂也都不以为吉祥可爱了，即便那个‘典狱长’已经从津巴多心里消失了，因为监狱实验对他心怀偏见的人对他没有包容之心，就不会真实、全面地评价他这个人，恶魔已经缠上他了，而且它现在也在对你耳语。”秘书长叼着烟，一点也不像个虔诚的修士。
“你知道伽利略为什么会被迫害吗？”西弗勒斯当着秘书长的面说道“在他的书里面有那么几章是质疑鬼神学的，他和他的朋友们打算用数学公式来解释这个世界，认为存在没有神性和魔鬼干扰的空间。”……
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秘书长好像没有理会詹卢卡的想法，自顾自的说道“他们只坚持了6天，后来‘典狱长’的女友，一个正常人来探望他的时候看到了这位心理学教授对学生们做的一切，她恶心得快吐了，但是她最后还是和教授结婚了，因为她相信那个可怕的‘典狱长’已经随着实验结束消失了。”
“你觉得他没有消失么？”詹卢卡问。
“他发现了一个效应，与光环效应相对，名叫魔鬼效应，因为讨厌一个人，就会尽可能地打压，这是一种片面的、偏执的表现，你不喜欢我，或者说是我的世界观，不论我说什么，你都会打压我，你鄙视与痛恨会衍生到我的一切方面；由于讨厌一个人，因而连圣马可教堂也都不以为吉祥可爱了，即便那个‘典狱长’已经从津巴多心里消失了，因为监狱实验对他心怀偏见的人对他没有包容之心，就不会真实、全面地评价他这个人，恶魔已经缠上他了，而且它现在也在对你耳语。”秘书长叼着烟，一点也不像个虔诚的修士。
“你知道伽利略为什么会被迫害吗？”西弗勒斯当着秘书长的面说道“在他的书里面有那么几章是质疑鬼神学的，他和他的朋友们打算用数学公式来解释这个世界，认为存在没有神性和魔鬼干扰的空间。”……
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