要知道那玄武大尊里头出来的，如今被刘浩安排跟随在武曌身边的鸿鹄，就是他元始天尊也不得不表示羡慕。
那可是一出现就跨越了准圣，一出现就是亚圣者，更是宛如一张白纸一般，稍微调教，便能大用，未来乃至于踏入混元也不是没有可能的。
这般‘未来’，就是他们圣人都不敢小觑。
你看那武曌，原本的命运轨迹之中，只能寄托于佛门权力支持才能登临天下，可如今呢？
人家武曌更多的还是借助了刘浩的威能，南瞻部洲大唐帝国双圣临朝，乃至于现如今的唐高宗李治都知道将来自家媳妇也要等级为帝，还不是同样没有太多的郁闷？
说起这点，却也不得不提上几句。
如今洪荒之内，特别是南瞻部洲大唐帝国，可要比西游时分强大太多太多。
这里头，真正的原因，却并非刘浩‘威势’，而是‘人道’出世也，属于真正意义上的水涨船高，水自然是女娲娘娘修为的跨越，导致了圣人们都不得不收敛许多，船自然就是作为洪荒人族正统之地的大唐帝国百姓了。
也是因此，大唐帝国所在的人族拿回了更多的自主权。
也就是女娲娘娘知晓不可能和圣人们彻底切割，‘教化’之流，主力还是这些圣人们，故而，原本的大势，女娲娘娘依旧选择了维护，也就是将来武曌的登基。
女娲娘娘也是女人，她何尝不乐意？
她都没有意见，谁还能反抗？
而且，在人族祖地的心中，也没有所谓的男女有别，他们可没有受到所谓的‘儒家思想’影响。
人家人族三祖之中，可还有着淄衣氏的，更不会管你大唐就必须千秋万代。
李治，作为当代人王，自然也是知晓的，在渡过初期的郁闷之后，也只能选择默认了。
好在如今的武曌并非因为佛门的权力支持才有如今这般威势，而且还是从小就一起青梅竹马，接受了之后似乎也觉得没有什么大不了的。
与其去想七想八，还不如在自己在位之时，将自家大唐帝国打造得更好一些，将好不容易拿回的诸多人族权力彻底巩固起来。
还别说，在默认了之后，在没有想着和武曌对抗反而选择了合作之余，大唐帝国的双圣临朝也逐渐发挥出了更显著的威力。
比如，原本被刘浩交给赵公明三尸化身财神的‘道家福利院’，现如今已经遍布了整个大唐帝国每一个乡镇；
而后，借助‘道家福利院’，李治和武曌更是将百家学堂也彻底建立了起来，将触角延伸到了每一个县府。
道家在权力支持李治，佛门没得选择，倘若他们不想唐三藏好不容易取来的经书被束之高阁，就只能支持武曌；
大家都很默契，可李治和武曌心里头更明白新出现洪荒天地之内的‘百家修行’才是他们真正的根基，也是能够真正掌控在他们手中的未来。
这就使得百家修行在如今的大唐帝国发展迅猛，逐渐形成了道家、佛门和百家修行三大体系，开始了真正的制衡。
而百家修行之所以能够经受住道家和佛门打压，还不是因为武曌身边有着鸿鹄？
在圣人不好亲自出手的状况下，无论是道家还是佛门诸多准圣，都不敢大国压迫李治和武曌，他们接受了第一次退却，以李治和武曌的段位，哪里还不知该如何处理？
几乎是一步接着一步的‘得寸进尺’，就比如‘百家学堂’能够建立起来，能够推进每一个县府之地，其根本缘由，还是因为吸取了道门福利院和大唐帝国诸多寺庙的财力也。
这里头也不得不说李治和武曌很懂得取舍，他们二人清楚道家和佛门都有着自己的底线，故而，他们也没有将大唐帝国幽州之地刘浩建立的百家大学潜移到都城的意思。
彷佛任由这股掌控在他们之外，但清楚的都知道，真正掌控的还是他们。
这确实也是道家和佛门的底线。
他们可以容忍李治和武曌统御大唐百家，因为他们知道一旦李治和武曌退位了之后，这股势力没有了真正的大能坐镇，未来进入低谷期就一定是必然也。
一时的退却他们可以接受，因为这本就是天地大势也，然永久性的将这股势力交给人族皇权却也绝不可能。……
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那可是一出现就跨越了准圣，一出现就是亚圣者，更是宛如一张白纸一般，稍微调教，便能大用，未来乃至于踏入混元也不是没有可能的。
这般‘未来’，就是他们圣人都不敢小觑。
你看那武曌，原本的命运轨迹之中，只能寄托于佛门权力支持才能登临天下，可如今呢？
人家武曌更多的还是借助了刘浩的威能，南瞻部洲大唐帝国双圣临朝，乃至于现如今的唐高宗李治都知道将来自家媳妇也要等级为帝，还不是同样没有太多的郁闷？
说起这点，却也不得不提上几句。
如今洪荒之内，特别是南瞻部洲大唐帝国，可要比西游时分强大太多太多。
这里头，真正的原因，却并非刘浩‘威势’，而是‘人道’出世也，属于真正意义上的水涨船高，水自然是女娲娘娘修为的跨越，导致了圣人们都不得不收敛许多，船自然就是作为洪荒人族正统之地的大唐帝国百姓了。
也是因此，大唐帝国所在的人族拿回了更多的自主权。
也就是女娲娘娘知晓不可能和圣人们彻底切割，‘教化’之流，主力还是这些圣人们，故而，原本的大势，女娲娘娘依旧选择了维护，也就是将来武曌的登基。
女娲娘娘也是女人，她何尝不乐意？
她都没有意见，谁还能反抗？
而且，在人族祖地的心中，也没有所谓的男女有别，他们可没有受到所谓的‘儒家思想’影响。
人家人族三祖之中，可还有着淄衣氏的，更不会管你大唐就必须千秋万代。
李治，作为当代人王，自然也是知晓的，在渡过初期的郁闷之后，也只能选择默认了。
好在如今的武曌并非因为佛门的权力支持才有如今这般威势，而且还是从小就一起青梅竹马，接受了之后似乎也觉得没有什么大不了的。
与其去想七想八，还不如在自己在位之时，将自家大唐帝国打造得更好一些，将好不容易拿回的诸多人族权力彻底巩固起来。
还别说，在默认了之后，在没有想着和武曌对抗反而选择了合作之余，大唐帝国的双圣临朝也逐渐发挥出了更显著的威力。
比如，原本被刘浩交给赵公明三尸化身财神的‘道家福利院’，现如今已经遍布了整个大唐帝国每一个乡镇；
而后，借助‘道家福利院’，李治和武曌更是将百家学堂也彻底建立了起来，将触角延伸到了每一个县府。
道家在权力支持李治，佛门没得选择，倘若他们不想唐三藏好不容易取来的经书被束之高阁，就只能支持武曌；
大家都很默契，可李治和武曌心里头更明白新出现洪荒天地之内的‘百家修行’才是他们真正的根基，也是能够真正掌控在他们手中的未来。
这就使得百家修行在如今的大唐帝国发展迅猛，逐渐形成了道家、佛门和百家修行三大体系，开始了真正的制衡。
而百家修行之所以能够经受住道家和佛门打压，还不是因为武曌身边有着鸿鹄？
在圣人不好亲自出手的状况下，无论是道家还是佛门诸多准圣，都不敢大国压迫李治和武曌，他们接受了第一次退却，以李治和武曌的段位，哪里还不知该如何处理？
几乎是一步接着一步的‘得寸进尺’，就比如‘百家学堂’能够建立起来，能够推进每一个县府之地，其根本缘由，还是因为吸取了道门福利院和大唐帝国诸多寺庙的财力也。
这里头也不得不说李治和武曌很懂得取舍，他们二人清楚道家和佛门都有着自己的底线，故而，他们也没有将大唐帝国幽州之地刘浩建立的百家大学潜移到都城的意思。
彷佛任由这股掌控在他们之外，但清楚的都知道，真正掌控的还是他们。
这确实也是道家和佛门的底线。
他们可以容忍李治和武曌统御大唐百家，因为他们知道一旦李治和武曌退位了之后，这股势力没有了真正的大能坐镇，未来进入低谷期就一定是必然也。
一时的退却他们可以接受，因为这本就是天地大势也，然永久性的将这股势力交给人族皇权却也绝不可能。……
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