第四章:黄鼠狼

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    该死唐三藏也走得太慢了,曹进都在这里等了两个多月,不过也有好处,因为他的说话中的口语与这个朝代人们说的不一样,也正好融入这个朝代,适应一下,而且这个时候的文字虽然也是楷书,但是还是有繁体的,所以他研读观音庙里得到的书籍也是很困难的。

    本来在后世一千字的文章也只是用几分钟而已,现在不但都是繁体字,还之乎则也的,半天才大概明白它的意思。

    观音庙的藏书,都不是普通人收藏的凡品,从有记载三十六天罡术与七十二地煞术的书籍中就可想而知,所以他也从其他书籍中发现,这个世界还真是平的,不是圆的,有那么多的大能还有圣人,应该不会作假,难得是后来哪个大能将这里弄成看圆的么?还是找到了地球将这些普通人无声无息的给转移了过去么?这么伟大的事情,曹进不敢想象。

    他现在就在万寿山下的一个小县里,没有办法,这有这里才有文明,万寿山那么大竟然才寥寥几户人,哪里来的文明,本来曹进不知道镇元子为什么会霸占五庄观的,看到了这个朝代的地图也算明白了。

    地图上有四个大陆,分别为东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲。万寿山就在西牛贺洲,却是连接着其他三洲,可以说处在中央也不为过,集天地之灵气,唯一可惜的不是真正的交汇点上,因为那里是海洋,而万寿山是靠近那里最好的一处山脉了。

    曹进想到了移山之术,为什么镇元子没有将万寿山移到那里去呢!想了想,应该会破坏了这先天的气运吧!不过那个地方,将来还真想去看看,这个时候是不行的了,那么好的地方,一定时刻有人注意到的,或者已经有比镇元子更加牛逼的存在落户在那里了吧!

    想了想,佛教这一趟西行应该还有更加深沉的意思,难道是因为他们是外来户,被排挤在西牛贺洲的最远处,现在有有意见么?或者是因为在觉得西牛贺洲是属于他们佛教的地盘,出现那么多妖怪,太混乱而不高兴么,所以要清盘了么?

    越想越有可能,只是突然的一声雷响打破了他的思考,远远看去,那不是要下雨了,而是有妖气。

    难道在万寿山千之内还有妖怪敢这么嚣张么?一个地遁就砖了过去。

    原来是一只黄鼠狼在渡雷劫,是妖精都害怕雷劫也没有什么稀奇了,像当初的本体也是傻傻的用身体硬抗,渡过三次灾劫才有机会化形,只是不帅而已,直到现在有了后世的记忆才能够完全化成人形,所以曹进化形很容易,因为他早已经渡过化形天劫了。

    这只小黄鼠狼应该也渡过其他两个劫难了吧!现在应该化形的时候了吧!想想那些妖精都那么害怕雷劫,其实都是因为他们大部分都了解洪荒时期妖精的一些修炼之法,其实也是当年鸿钧讲道留下来的法门。

    这种法门其实与修仙有很多地方是相同的,所以一个妖怪,不需要像那些凡人那样一步一个坎的走上来,只要默默的修炼,直到化形,就算已经走上成功的一步了,不过看其阵势,也不像那些小妖精的化形那么简单啊!难道这就是后世说的出马仙么?

    听说出马仙,也就是一些小妖精,为了躲避雷劫且更快的修炼,而附体人身,帮助人们而得到供奉与香火的一种修炼方法,那也算是神仙的一种修炼方法了,怪不得这雷劫比一般的小妖精要厉害些。

    但是看它的样子,应该与本体当初一样,都是想用本体硬抗啊!也是知识落后的原因,哪怕现在曹进从书中知道了躲避的办法,也帮不了忙。

    普通人修行是很缓慢的,因为他们天生就是人类,是后天出现的生灵,如果没有什么高人指点与天才地宝淬炼的话,他们哪怕得到了修仙的法门,都是要一步一个坎走上来的,什么练气啊!先天啊等等,只要到了金丹期才能够凝聚金丹,其实力就与一些能够站立的小妖精一般,直到什么元婴期才相当于一个修炼普通的妖精化形之后的实力。

    而与这个黄鼠狼这样的化形,应该就是人类的化神期吧!从这个时候,不管是人类还是这个小黄鼠狼,才算是走出了修仙的第一步,只是人类的路更加困难,小黄鼠狼的路更加漫长而已,不过如果是出马仙的话,他们却生生缩短了这些时间,要知道,走修仙的妖精要渡过三灾,那就是一千五百年,这小黄鼠狼看样子,也只是不到五百年而已。……
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