让草原的部落首领们习惯于住进拥有坚固防御的城堡里，由游牧变成定居，这才是彻底改变和控制草原的正确方式。
汉家的农耕文明本就比草原文明先进得多，相信只要随着交流的增多，草原人慢慢就会学会汉家的生活方式。
这地方汉代时曾建过军堡，如今只剩下了一些残破的土垒痕迹。隋唐帝国虽然也一直遭受着北方边患的威胁，也许是他们血液里还残留有来自草原的鲜卑先祖野蛮血统，对于建造长城这种劳而无功的被动防御方式是不屑一顾的。
对待不服气的草原人，李唐的习惯是主动找上门去打架，而不是等人家到了自家的门口再被动地应对。到了中唐以后，这种办法似乎也不见有好的效果。大唐的北方，几乎变成了草原人的天下。只不过这些投靠大唐的草原部落虽然援兵自重，但对于大唐朝廷却一直是忠心耿耿，没有生出什么野心，曾数次救大唐于危亡边缘。
而唐廷对于这些出身草原部族，又立下大功的大将最直接的奖励就是赐姓李。比如与郭子仪齐名的李光弼就出身契丹，被称为大唐中兴第一名将的李晟出身于洮州吐谷浑部族，李汭是高句丽人。李岌的祖父是西突厥沙陀人，本名朱邪赤心，因平庞勋兵乱被赐名为李国昌。另外还有拓跋思恭，因平黄巢之乱之功被赐姓李，党项羌部八姓中李又成了大姓，其后代李元昊在河套建立一个高白大夏国。
李岌很不理解为何明朝的皇帝们不惜劳民伤财，沿着北方边境修建了一条举世闻名的边墙。有这份财力，还不如主动出击，彻底将祸患消弥在草原上……
现在，他准备在明朝关城的地址，修建一座关城，只是一座城堡。至于修建长城，一是没那份财力，也没有那个兴趣。
他的计划今年在沿着如浑水（御河）先修建三座堡城，用于交易，也用于驻军屯垦。
本章完
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汉家的农耕文明本就比草原文明先进得多，相信只要随着交流的增多，草原人慢慢就会学会汉家的生活方式。
这地方汉代时曾建过军堡，如今只剩下了一些残破的土垒痕迹。隋唐帝国虽然也一直遭受着北方边患的威胁，也许是他们血液里还残留有来自草原的鲜卑先祖野蛮血统，对于建造长城这种劳而无功的被动防御方式是不屑一顾的。
对待不服气的草原人，李唐的习惯是主动找上门去打架，而不是等人家到了自家的门口再被动地应对。到了中唐以后，这种办法似乎也不见有好的效果。大唐的北方，几乎变成了草原人的天下。只不过这些投靠大唐的草原部落虽然援兵自重，但对于大唐朝廷却一直是忠心耿耿，没有生出什么野心，曾数次救大唐于危亡边缘。
而唐廷对于这些出身草原部族，又立下大功的大将最直接的奖励就是赐姓李。比如与郭子仪齐名的李光弼就出身契丹，被称为大唐中兴第一名将的李晟出身于洮州吐谷浑部族，李汭是高句丽人。李岌的祖父是西突厥沙陀人，本名朱邪赤心，因平庞勋兵乱被赐名为李国昌。另外还有拓跋思恭，因平黄巢之乱之功被赐姓李，党项羌部八姓中李又成了大姓，其后代李元昊在河套建立一个高白大夏国。
李岌很不理解为何明朝的皇帝们不惜劳民伤财，沿着北方边境修建了一条举世闻名的边墙。有这份财力，还不如主动出击，彻底将祸患消弥在草原上……
现在，他准备在明朝关城的地址，修建一座关城，只是一座城堡。至于修建长城，一是没那份财力，也没有那个兴趣。
他的计划今年在沿着如浑水（御河）先修建三座堡城，用于交易，也用于驻军屯垦。
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