秋日的阳光照在身暖洋洋的，徐平坐在校场旁边的案后，看着贾逵带队与对方厮杀。
越是离着秋后近，徐平越是觉得心里没有底，他总觉得军制改革还缺点什么。最明显的是军队各级编制还是定不下来，总觉得不合适。当然，徐平可以根据大家的提议定一个看起来合理的方案，但却觉得说服不了自己，讲不出个道理来。
事务有其自身的客观规律，战争也是一样。
这个年代人谈兵的极多，是国历史兵书出炉最多的时期之一，朝廷组织编写的不算，人自己编的兵书有很多。对后世影响深远的，一是徐平的同年阮逸根据历史资料和自己的阐述发挥，托名李靖所神作书吧的《李卫公问对》。这书总体是他从各种历史资料辑录出来的，大致还是代表李靖的军事思想，毕竟这个年代李靖的兵书流传下来的还有。再一个是科场不得意的梅尧臣，重注了《孙子兵法》。徐平前世《孙子兵法》较全的版本一般是《十一家注孙子》，梅尧臣是十一家的最后一家。
此时这两本书都还没有完全完成，但其的一些篇章徐平已经看过。神作书吧为年少有为的边帅，一些有志沙场的人会把自己的著神作书吧寄到秦州来，托名请徐平指教，实际是想谋一个进身之阶。这是常事，历史梅尧臣跟范仲淹从亲密朋友到翻目成仇，导火索之一是范仲淹神作书吧帅臣之后死活不肯招梅尧臣入幕，欧阳修从斡旋都没有用。
现在梅尧臣的心情还没有那么迫切，他叔叔梅询还在是一，再一个他跟徐平的关系也没有那么密切，抱着有枣没枣打一竿子的心思。梅询年少的时候喜谈兵，梅尧臣是受叔叔的影响，对军事感兴趣，多次科举不，让他的心思动到军功来。当年元昊的祖父赵继迁在灵州叛宋，梅询便建议太宗皇帝，联络河西六谷蕃部侧击党项，并自请出使。有这一个渊源，梅尧臣同样建议联络青唐唃厮啰，背击党项。
讲真话，现在徐平的选择跟历史范仲淹的选择一样，也不会招阮逸和梅尧臣到秦州来。不是能力的问题，而是双方的思想不合。这两个人都到写兵书的地步了，有了自己的主见，徐平军制的改革和军事思想很难得到他们的认同，招人来是做事的，不是来争吵的。
这两人的兵书是很优秀的著神作书吧，足以跟先秦诸家的兵书列在一起，但书是如此，时代却已经变了。一千多年的时光，战争早已经不是先秦时候的样子，大的原则有意义，一些细节大相径庭。历史虽然有反复，但残酷的战争还是使战争实践不断向前，特别是晚唐五代一百多年的混战，催生出了很多实践经验，徐平不需要再走回头路。
最重要的问题，战争已经发展到了必须要总结客观规律，按照战争本身的客观规律去改变制度，改变组织形式，改变战斗方式的时候，古典兵书意义已经不大了。
太宗时期对外战事不顺，为了掌控军队，出于控制的目的对军制多有变更，使宋军的军制相对于五代出现了倒退。过去了几十年，不管武，很多人都意识到了这个问题，只是为尊者讳，不好讲出来罢了。历史再过几十年，太宗对宋军军制的变革，破坏大于建设会成为朝野共识，武讨论差直接说太宗是军事白痴了。
徐平现在要做的，是让军多多演练，特别是对战，从把失去的客观规律再总结出来。只有掌握了战争的内在规律，才能做出正确的先择，而不是平空想象，空发议论。
贾逵现在是都头，目前编制最基本的战斗单位，徐平从基本做起，这几天一直观看都一级的对战。贾逵的排兵布阵很有意思，他总是把部队分成三个部分，自己带军，与前军一起，或进或退，军总是粘住前军的。
徐平看得津津有味，心感到已经有些摸到了这基本战斗单位的神作书吧战原则。
与前军粘在一起的时候，贾逵永远是处于稍微偏左的位置，而前军永远偏右。随着战斗的进行，前面慢慢到了军的正前方。而在这个时候，后军又开始偏左了。
……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.kuaishuku.net