杨逍道：“初唐时期，‘宵禁’制度极为严格，官府派专人用击鼓声传信。早、中、晚各有鼓声一次，提醒人们的生活作息按时进行。到了日暮时分，随着‘咚~~咚~~~’的声音响起，人们一天的生活也就从此结束了。人们夜晚所有的活动，都受到官府的严格管制，夜间交易活动当然更不例外，否则就是‘犯禁’。只有第二天的晨鼓声响起，人们才能出来活动。”
这出城的路可真不近，两个人走了大概有半个时辰，才到西门附近。平时骑马或者坐马车不觉得路远，两个人一步一步走下来，才感觉路远。
可是走了半个时辰，不仅没有看到一个巡逻的官兵，甚至连以往打更的人都没有见到一个。刚开始出来时，只是杨逍一个人感觉到不安，现在连独孤信都不淡定了。他之所以会跟杨逍谈夜市的事情，是为了掩饰心慌。
其实两个人都多虑了，有贼上房那一夜，蒙元政府派往四川的达鲁花赤遭人刺杀，恰好明天举行葬礼，今夜所有大小官员都在为他守灵。有人去世后，一般是亲人守灵三晚，最后一晚‘奉挽’，次日出殡。奉挽夜，亲友齐聚守灵，表示对逝者的不舍和挽留。
独孤信和杨逍迟不出来早不出来，恰好在已逝达鲁花赤的奉挽夜出来，所有的官员都在为他守灵，所以他们两个才能在成都大街上畅通无阻。
可是独孤信和杨逍忐忑不安的心情此时却并没有丝毫减少，也没人告诉他们到底是怎么回事。他们也是回到客栈之后，才听小二哥说的。这时的他们，慌张与兴奋并存着。慌张是因为怕被人捉回去，兴奋是出来这么久，却没有遇到任何阻拦。
这时的独孤信已经在盘算着怎么才能填饱肚子，他们现在出去打猎正是时候。因为在晚上打猎是非常不错的选择，大多数的猎人都是在晚上出门，因为动物们也是在晚上才出来觅食，打猎也是消遣和求生的一种方式。
其实独孤信只是想得美，他想在夜间打猎，一没有猎犬，二没有弓箭，三没有月光，四又不熟悉地形，五又不知道附近有什么动物出没，难道凭他跟杨逍两个人靠两双手四条腿去追、去抓那些小动物？那简直是痴人说梦。
两个人一边走一边找，却很难找到一家现在还没有打烊的酒家或者饭馆，连传说中非常热闹、非常繁华的夜市，也不见了踪影。两个人越走越饥饿，却没有一条街道、一道巷子有人做买卖。两个人走得越远越失望。想和更多志同道合的人一起聊《独孤之后复孤独》，微信关注“优读文学 ”看小说，聊人生，寻知己~
本章完
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可是走了半个时辰，不仅没有看到一个巡逻的官兵，甚至连以往打更的人都没有见到一个。刚开始出来时，只是杨逍一个人感觉到不安，现在连独孤信都不淡定了。他之所以会跟杨逍谈夜市的事情，是为了掩饰心慌。
其实两个人都多虑了，有贼上房那一夜，蒙元政府派往四川的达鲁花赤遭人刺杀，恰好明天举行葬礼，今夜所有大小官员都在为他守灵。有人去世后，一般是亲人守灵三晚，最后一晚‘奉挽’，次日出殡。奉挽夜，亲友齐聚守灵，表示对逝者的不舍和挽留。
独孤信和杨逍迟不出来早不出来，恰好在已逝达鲁花赤的奉挽夜出来，所有的官员都在为他守灵，所以他们两个才能在成都大街上畅通无阻。
可是独孤信和杨逍忐忑不安的心情此时却并没有丝毫减少，也没人告诉他们到底是怎么回事。他们也是回到客栈之后，才听小二哥说的。这时的他们，慌张与兴奋并存着。慌张是因为怕被人捉回去，兴奋是出来这么久，却没有遇到任何阻拦。
这时的独孤信已经在盘算着怎么才能填饱肚子，他们现在出去打猎正是时候。因为在晚上打猎是非常不错的选择，大多数的猎人都是在晚上出门，因为动物们也是在晚上才出来觅食，打猎也是消遣和求生的一种方式。
其实独孤信只是想得美，他想在夜间打猎，一没有猎犬，二没有弓箭，三没有月光，四又不熟悉地形，五又不知道附近有什么动物出没，难道凭他跟杨逍两个人靠两双手四条腿去追、去抓那些小动物？那简直是痴人说梦。
两个人一边走一边找，却很难找到一家现在还没有打烊的酒家或者饭馆，连传说中非常热闹、非常繁华的夜市，也不见了踪影。两个人越走越饥饿，却没有一条街道、一道巷子有人做买卖。两个人走得越远越失望。想和更多志同道合的人一起聊《独孤之后复孤独》，微信关注“优读文学 ”看小说，聊人生，寻知己~
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