第六章,修行者的那些事。-第2/3页

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    韩紫雨这时说道,世间修行者分三类,一种是散修,苦修,和我们这样在正统剑院院修行的学院派。

    散修指的是没有固定宗门提供资源,一切修行所需资源都全靠自己打拼的修行者,大多数散修的境界都不算高,但是也有例外,因为不排除某些散修忽然有一天经历一些奇遇,得到一些上古传承和天材地宝,然后从此一鸣惊人的。

    现在最出名的散修是号称剑皇的穆冶子,此人一身剑道修为深不可测,据传已过通天之门。

    苦修的话指的是关外苦寒之地的空山寺的僧人,他们是最特殊的修行者,因为不管散修还是我们学院派的修行者,大多修的是剑或者其它功法。

    然而空山寺不一样,空山寺的僧人他们修的就是他们自己,他们的肉身,他们力量的来源就是他们自身所蕴含的能量,他们相信自身的身体就是修行者最大的瑰宝和熔炉,所以他们的肉身都很强,空山寺最出名是一禅二悟三罗汉。

    一禅指的是他们的主持一禅方丈,这人一身修为惊天动地,早已通天,乃是当世最强的几人之一,其下二悟指的的是悟缘,悟慧二位法师,二人据说只差一步通天,然后三罗汉也都是超凡境的高人。所以关外空山寺也被称为通天寺,因为每一代的空山寺方丈都是通天之上的修行者。

    修行者按级别,划分为,炼气,入微,洗尘,定玄,本命,超凡,通天,入圣,观海九个境界。

    其中通天被称为修行者的生死玄关,亦是生死关,一步通天脱凡尘,半步不通下九幽。其实这话说的意思就是,如若一个修行者迈入通天之境的门槛,那就代表着他已脱离普通修行者的范畴,称其为神也不为过。

    不过因为要入通天境的门槛,需要过一个生死关,跨过去生,跨不过就是肉身皆毁,神魂俱灭,所以也有许多到了半步通天境界的修行者选择不迈过这道门槛。

    因为通天境太过神秘,所以也有通天以下皆凡人的说法。可是大千世界,修行者无数,真正能步入通天者寥寥无几,当世不过数十人罢了。

    至于我们学院派,也就是被无数人认为是最正统的修行路径,当世三大学院鼎立,首当其冲的就是我们竹山剑院,以及青山剑宗和清音剑斋。三大修行地各有特色,分不出长短,其中最特别的当属清音剑斋,因为清音剑斋只收女弟子。

    而三大修行地的领头者都是当世最强之一。传闻中,我们院长是天下第一。说到这韩紫雨不自觉中露出一丝向往的神色。所以我觉得我们剑院就最好的修行地。

    牡晨嗣接过话头,说道:这个我赞同!可是还有一些人你说漏了,就是那些散落凡尘的真龙和飞凤,那可都是些了不得的人物。

    我大秦自祖龙皇帝开国以来,加上一代先烈的铁血征伐,才一统六国,造就这无双盛世,在这过程中不知道洒掉多少好头颅,染红了多少土地。

    可是依旧有不少前朝的遗孤散落凡尘,可是龙就是龙,凤还是凤,不管到了哪里,依旧可以横行无忌,不受拘束。

    然而哪怕是到了今日,这些散落凡尘的真龙飞凤们还是不以秦人自居,依旧挂着前朝的名号,立着与我大秦不符的牌匾。

    祖龙皇帝还在时,加上城里的那位王爷,和我们秦地诸多的修行地,这些真龙飞凤们多少还算安分一些,不敢做多少出阁的事情。

    可是到了如今庙堂之上的那位的时候,这些真龙飞凤却在这几年开始小动作不断,不过话说回来,这些跟我没多大关系,只是说如果要算当世强者,就算在怎么不乐意,我们还是得算上这些真龙飞凤,毕竟他们也确实都是了不得人物。

    阿奇当然知道牡晨嗣说的这些都是什么人,不知道为何,听完他们的话,他忽然对修行一事有了兴趣,于是心下忽然有了一些意动,便开始盘膝坐下,按着书中所写,凝神静气,感悟玄机,引导天地元气打开身体各处血窍,从而打开修行之门,踏上修行一途。

    此时阿奇忽然感受到了天地元气无数不在,他的识海里无数金色的光点遍布天地之间,忽然看见了元气世界的广阔无垠,顿时一口浊气吐出,无数元气开始慢慢进入他的体内,这些元气顺着经脉游走遍他的全身,然后把他全身上下各处经脉血窍连在一起,同时他周身皮肤毛孔齐开,无数杂质开始顺着皮肤毛孔被排除了出来。……
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