这里是一片苍郁的山林，周围的一切都是被这绿色所渲染。偶尔有着不知名的鸟兽在这里嘶鸣，引起阵阵的哗然。
在这密林的深处，萧炎静静地盘坐在这里，在他的面前，摆弄着三种物品。第一种是自己当初炼制出来的帝品丹药“养灵丹”。第二种则是自己历尽千幸万苦而获得的天地灵物生死盗灵棺。至于这最后一物则是那萧炎昨日刚刚炼制好的巅峰帝品丹药固源丹。
此刻，摆放在萧炎面前的这三种东西，就是萧炎复活那彩鳞的最大的依仗。但是想要彩鳞复活之前，萧炎还需要做一件事情。那就是利用自己的自已记忆里凭空多出来的那些记忆中的一门名为“远古纳魂之术”的冷僻法门。
“远古纳魂之术，又名为远古招魂之术，是专门将灵魂之力中所蕴含的本源之力，从其溃散的天地之间，招魂融合。”
上古有云：“修者，有三魂七魄，是人之本命精神之所在，修者之灵魂平时附于人之体，当人受到意外重创后，其灵魂就会离体旁落，难以回归，导致萎靡不振，精神恍惚，甚至本源溃散，这就是“失魂”。在一些强者的眼里，对“失魂”修者救治的唯一办法是招魂，也称为“纳魂”或“呼魂”之术。
萧炎静静的琢磨着这几句话，片刻后便是想通了，这一段话的意思就是，修炼的人有着三魂七魄，是修炼者的灵魂之力和其生命的本源，所以的那个修者受到了莫大的创伤但却又侥幸处于一种似死未死的状态后，修者的灵魂便是会因为那重创而溃散于天际。消失于虚无之间。所以说，这个时候，便是需要强大的神通来进行对“失魂者”的招魂，亦或是“呼魂”。
此术，颇为的冷僻，但却是很有效，自远古流传而下，至上古而断，但是，此刻却是出现在了萧炎的脑海之中。
但是，此刻的萧炎却是没有时间去想那么多。而是径直阅读了下去。上古招魂之术，有着三种形式。其一为：“失魂者迷惘之地招魂，常见的有如下三术合一，用感悟招魂；其二，用回魂之术招魂；其三，以本源诱导招魂。”其二为“空间外招魂，常见的有如下二术：其一，用针招魂；其二，用杖招魂。”最后一种则是利用天地奇物招魂：“呼魂之术招魂，常见的也有二术：其一，用天地灵粹招魂；其二，用符咒招魂。”
萧炎所要采纳的形式就是最后一种，利用天地奇物来进行招魂。
这远古纳魂之术，其实就是“招魂术”，是指“招魂”的方法。三种“招魂”的方法虽然有点不一样，但都是为了沟通活人和溃散的灵魂只见的联系。
在萧炎脑海里获得的“招魂术”里，是指通过沟通灵魂和萧炎自己联系的人叫作“灵媒”，而萧炎手中的生死盗灵棺就是充当着“灵媒”这样一个角色。所以，在他施了神通以后，萧炎所要找的那个灵魂就附在“灵媒”身上，也就是所谓的生死盗灵棺之中。这时“灵媒”的说话声音、行为动作都被附在身上的灵魂所取代，活人就可以借助“灵媒”的话语和动作来和灵魂进行交谈了。而后，才能进一步的复活。
慢慢的梳理了一下自己的思路，萧炎也是知道了自己现在需要怎样做了。
缓缓的盘膝而坐，萧炎的双手突然打出了一个有一个玄奥的印诀，而后这些印诀化为了一道道的能量印记盘旋在萧炎的身边。
此刻萧炎的目光紧紧的盯着这那一道道盘旋在自己身边的能量印记，萧炎渡缓的闭上双眼，而在其闭眼间，一股吸全突然涌现，在这股吸力之下，淡黄色的能量印记顿时化为一道细小流光，径直的射进了萧炎那旁边的那生死盗灵棺之中，而后，消失不见。”在这一道道印记融入那泛着白茫茫的光芒的生死盗灵棺之时，萧炎看见那生死盗灵棺的棺体顿时一阵剧烈颢抖。
就在这时，萧炎的脸色一紧，而其脸庞，也是陡然紧绷，隐隐间，脑袋之内传来阵阵的隐隐作痛之感。
萧炎眉头紧皱，强忍着那种隐隐痛感，在他的感觉中，那一道道灵魂印诀就如同一枚子弹般，狠狠的击打在其旁边的生死盗灵棺之上，然后穿透而进。”因为自己的灵魂此刻和那生死盗灵棺是连接在一起的，所以，在那一道道印诀穿越棺体的时候，萧炎的灵魂也是一阵阵的剧痛。不过所幸，这种痛感并未持续多久，便是逐渐的消散………
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