叶添添很久没有做梦。
所以这次一来，他马上就感觉到——又来了。
那种或许是预知、或许是回溯的梦境，又来了。
好像闹钟铃声正式响起之前那种隐秘到来的电流声，在还沉浸在黑暗之中、眼前尚未展开真正的画卷之前，他已经预感到这将是怎样一场梦境，也预感到这应该是最后一次。
决定他去与不去，觉醒与不觉醒，这或许是劝阻，也可能是怂恿。
眼前是绿色。
毫无预警的绿色，他好像醒来就在这山林里，被一片叶子挡住了视线。
真·一叶障目。
他自娱自乐地想着，听到外面有粗重的喘息声，由远及近，像什么人在奋力奔跑，而这是一段艰难又漫长的旅程，他已经受尽磨难。
俄瑞斯特斯和皮拉德斯早已经跑不动了。
他们的敌人早已不是残忍的叔父和母亲，而是神灵了。
在杀死两人、成功复仇之后，复仇女神降临到两人身边，宣布将要为俄瑞斯忒斯弑母的行为作出惩罚。
她们手持火把与蛇扭成的鞭子，追赶着前面两个年轻人。
他们衣衫褴褛，沾满灰土，嘴唇干裂，眼中满是血丝，跑是已经跑不动了，只能踉踉跄跄地走着，拖着脚步，在地上扑起一阵又一阵的尘土。
已经很久没有下雨了，地面是如此干燥，空气是如此干燥，呼吸让人鼻腔和咽喉中都黏上灰尘，但他们既没有饮水，也没有时间去寻找水源。
叶添添对这段故事当然也有印象——阿波罗同意了俄瑞斯忒斯的报仇，但杀死母亲却是违背**之事，所以复仇女神要杀死他们，但阿波罗同情于两人，始终帮助他们，这才是他们能在神灵手下存活至今的原因。
阿波罗在梦中给俄瑞斯忒斯以提示，让他到雅典去等待冤情昭雪，并承诺会让赫尔墨斯一路保护他们。
而在法庭上，认为俄瑞斯忒斯应该为弑母而承担死刑和不必受惩罚的神灵各占一半，最终是雅典娜投出了反对票，保住了俄瑞斯忒斯的性命。
事实上这是一件怪事——雅典娜身为智慧女神，是应当站在女性立场上的，但在这里她却选择了帮助俄瑞斯忒斯。
有些学者认为，希腊雅典的权利制度从母权制转向父权制就是从这个时候开始的，雅典娜以"我是从父亲宙斯的头里跳出来的。没有男人，就没有我。所以，我认为一个男人的权利要大于女人"的理由宣布了俄瑞斯忒斯的无罪，希腊的优势性别也就从女性过渡成了男性。
这导致有些人认为，雅典娜才不是什么冠冕堂皇的"女权主义"，实际上她是一个大写加粗的生殖癌拜男性教教徒——当然这是个人观点，我们在此不做评价。
总之，叶添添对这段剧情是很熟悉的，他就是还没发现这和自己有什么关系。
像是感知到他的心意，梦中画境陡然一转，从他已经很清楚的追赶场景变成了海边。
陶里斯半岛。
为了使以后的生活也后顾无忧，俄瑞斯忒斯接受了阿波罗的神谕，前往陶里斯半岛将阿尔忒弥斯女神的神像从她的神庙中带到雅典去——因为女神觉得这地方太野蛮了，她想在文明的地方受到供奉。
叶添添第一次看到的时候觉得实在是有点搞笑，但神话就是神话，以现代人的眼光和思想来看，里面搞笑的、不合常理的简直数不胜数，但你如果真的要用这种眼光去看还振振有词——那就是你的错了。
克吕泰涅斯特拉因为阿伽门农将自己的女儿献祭而杀死了他，却不知道她的女儿伊菲格涅亚并没有死去，而是被阿尔忒弥斯女神救下，成为了神庙里的祭司。
不出意料之外的，姐弟相见，在伊菲格涅亚的帮助之下，三个人成功逃走，带着阿尔忒弥斯的神像来到远方，根据记载，他们应该过上幸福快乐的生活，伊菲格涅亚会在雅典的阿尔忒弥斯神庙里继续当她的女祭司，俄瑞斯忒斯会成为迈锡尼的王，厄勒克特拉会嫁给皮拉德斯共同统治福卡斯——
但是故事并不是这样发展的。
叶添添看着他们逃走，但并没有像阿波罗的神谕那样回到雅典，而是去了罗马。
这是什么操作？……
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