第610章教化四夷-第2/2页

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    中国文明早期扩张的方式,以中原为中心,影响周边,使得南面的楚、西面的秦,北面鲜虞、仇由,东面的莱,等诸多夷狄,化夷为夏,而后秦汉统一,再继续影响南面的百越,到明朝时期,其实安南、朝鲜,琉球甚至日本都已经高度汉化或者是接受了中国文化的影响。

    当然这个过程之中,并没有出现一个国家,来真正作为一个主体,来主导这一切,没有进行有计划的文明扩张,而是由历代以来许多朝代和国家,没有意识的进行。

    这样的结果就是没有效率,会出现反复,甚至倒退,而赵铭想做的就是,有计划的去进行和推动中华文化圈的发展和扩张,以期待教化四夷,推动整个世界的文明和进步,而他走的第一步,便是将南洋纳入文明圈之内,然后在一圈圈的往外辐射。

    赵铭听了董志宁的话,点了点头,“这件事情不要太着急,要潜移默化的影响他们。人总归是向往更好的生活,你要向土人展示,看我们汉人是怎么生活的,让他们明白,自己现在的状态,是多么落后和野蛮,使他们有个榜样,他们之中的一部分人,自然也会有些改变。”

    东海镇登陆吕宋后,为了树立自身与西班牙等殖民者的区别,并每有强制要求本地土人来劳作,而是给予他们一定报酬。

    这虽然会增加一些开销,但是雇人劳作,雇主怎么可能亏本,只不过是少点剥削而已。

    比如,东海镇以布帛为报酬,江东工坊内一个工人,半个月就能织一匹布,而这一匹布在吕宋,却能雇佣十多个劳力,工作一个月。

    这中间,东海镇虽然付出了一匹布,但是所获得的东西,其实更多,这便是东海镇文明,对于落后文明的优势,而这中剥削,远远比落后的奴隶制和农奴制更加隐秘、先进和文明。

    董志宁想了想,不禁问道:“那些没受到影响,依然懒惰的人呢?”

    赵铭不带感情的道:“他们嘛!自然是被淘汰!”

    这时,两人正说着话,唐通急匆匆的赶来,“总理,斥候回报,红毛夷的船到吕宋了!”

    赵铭闻语眉头一挑,惊喜道:“终于来了!”手机用户看扶明请浏览m.shuhuangge.org/wapbook/43126.html,更优质的用户体验。


    本章完

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