“法院？”
“大孙所说的法院和大理寺有什么关系嘛。”
朱元璋不由问道。
目前大明司法是以刑部、都察院大理寺并称三法司。
遇有重大案件，由三法司会审，亦称‘三司会审’。
在职权上，都察院相当于后世的检察院，大理寺相当于后世的最高法院，刑部则负责全国刑罚政令及审核刑名。
对于大孙突然提出单独弄一个法院出来，朱元璋没有明白其中的意思。
朱英解释道：“三司的职责明确，在律法上也没有什么漏洞，在这其中最大的问题，并不是出在三司上，而是出在官员本身上。”
“孙儿想要打造的法院，是以律法，除开皇家之外的所有人，无论士农工商，勋贵，官吏，都要受到律法束缚。”
“想要达到这般的效果，就必须单独成立一套完整的司法班子，和其他的官吏，彻底的分割开来，并且不断的完善细节。”
“如今我大明律法，是以刑法为主，兼有诉讼，民事等方面，而孙儿的想法，是改其道而行之，以民事，诉讼为主，另立刑事律法，使其泾渭分明。”
大明律法对于主审官来说，更大的程度是参考，案子怎么判决，无须依据什么律法条文，大概能搭上边就可以了，一切解释权，俱归主审官。
在遇到审判案件时，主审官的个人偏向，将会决定案件的最终结果。
比如一个重刑犯，他但善于辩解，演戏，只要能打动主审官，本来够死刑的标准，指不定都能当庭释放。
当然，一般情况下，打动主审官的，还是看银子的份量，份量越重，自然就越容易感动到主审官。
像是知县，几乎是集三司合一的存在，很多更加夸张的案件，就是这么判出来的。
加上官职调动，时间长了，自然就形成官官相护。
而朱英想要做的，就是打破这个惯例，让百姓也能在一定程度上，遭受到不公的时候，也可以和官员抗衡。
在这一步，朱英也是有所准备。
治安司的存在，就是先剥夺知县的武装力量，现在要干的，就是拿走他们的审判权。
这样的做法，一定程度上是对官吏的特权进行了削弱，即便是地方官员，也不敢肆无忌惮了。
从而将大明的以人治，变法治。
朱元璋听完后，并没有立即回答，而是在心中仔细斟酌其中的可行性。
大孙的想法对于现在的大明来说，几乎是彻底的变革了。
司法的独立，这就意味着人才的选拔，将会出现分流，科举考试的项目，也要进行分流。
这最终的走向，是要慢慢将官员的来源进行科举化，逐渐替代举荐。
朱元璋对于制度的了解是非常深入的，整个大明的制度，几乎都是由他亲手打造。
而现在大孙的想法，对于朱元璋的制度是很大的冲击。
从商业到军政，再到现在的司法，给朱元璋一种推倒重来的感觉。
不过这样的感觉，倒没有让朱元璋有所反感，反而觉得很有道理。
朱元璋也逐渐的反应过来，大孙和自己不同的观点，很大程度上源自于核心不同。
朱元璋打造的大明制度，是上下等级森严的重重制度。
从皇家，到官吏，到将士，到士，农，工，商，层层分明。
大孙这里就完全不同了。
在大孙这里，只有两个等级，皇家，以及皇家外。
也就是说，除了皇室成员，其他的不管是官吏，百姓，亦或是所有阶层，都是相同的，且没有太大的区别。
这样的想法，
倒是给朱元璋一种醍醐灌顶的感觉。
这样子似乎能更好维护对大明的统治。
想到这里，朱元璋说道：“大孙的法院和治安司，当是相辅相成的存在，咱看便就先按照治安司的路子，先在苏、松地区办起来，而后看看成效如何。”
朱英回道：“爷爷，现在法院新建，孙儿的想法不若是趁此机会，将刑讯中的一些酷刑予以废除，这些酷刑孙儿觉得有伤天和。”
朱元璋对此倒是比较赞同，道：“大俗说得在理，咱也看了许多的卷宗，很多大臣办事不按法典，大诰，肆意用酷刑逼供，即便查清了无罪，对于百姓来说，也几乎是半废之人了。”
“便就将黥、刺、非刂、劓、阉割等有伤天和的刑罚全部废除吧。”
朱英听到这话，起身作揖道：“爷爷如此，定当受到天下百姓的感激爱戴。”……
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