第一百八十九章 赵佗:我真的在拉扯了……

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    都!都……

    长长的号角声苍凉深远又隐含激烈,这是赵佗下令越人武士发动冲锋的号令。

    号角声过后,越人之中响起的却是一声声刺耳的铜鼓之声。

    准确的说,是蛙鼓。

    越人携带的铜鼓之上,按照部族人数规模的不同,或纹饰有六只青蛙,或纹饰有四只青蛙,其中诸如安阳王这样的蛮王,携带的硕大铜鼓上,纹饰有十二只逆时针排序的蛙像。

    这,就是越人的蛙崇拜。

    只不过他们纹饰的青蛙只有三条腿。

    相传日中有踆[]乌,月中有蟾蜍,越人的铜鼓边上纹饰有蛙,而鼓面重心则纹饰有日,这样日月浑然一体,完美契合越人宇宙观。

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    日为阳,月为阴,阳为父,阴为母,阴阳交合生万物,日月即为万物始祖,三足蛙就是越人的始祖。

    所以每当越人跳起求爱舞,求子舞,求雨舞的时候,总是双臂向上伸开,呈‘山’字造型,双脚向两则岔开,呈半蹲的姿势,然后手掌大拇指和其他四指分开,开全掌见五指。

    这就是在模彷蛙的造型。

    嗯,之所以求雨的时候也要跳蛙舞,是因为越人已经进入了农业社会,虽然火耕水耨,但要种稻田就需要充足的雨水,所以蛙也是雷王的女儿,是雷王派到人间的使者。

    当越人需要雨水时,只需要跳起蛙舞,告诉蛙神一声,蛙就会朝天空鸣叫,这时候再擂响铜鼓,天上的雷王听到蛙的叫声和鼓声之后,就知道该下雨了。

    于是,雨水洒向人间,越人就可以顺利耕种。

    因此,当越人之中的铜鼓擂响之后,随军而来的巫师从背篓里掏出提前从郊外抓来的青蛙,放在用藤牌堆好的祭台上,给自己头上插上一根羽毛,然后蹲着马步,双手弯曲上举,开始跳起了大神,与此同时,口中念念有声。

    他们并非是在乞雨,而是在和雷王沟通,请求这个大神降下雷霆,噼死对面的汉军……

    说来也巧,或许是心诚则灵,或许是因缘际会,当越人巫师跳着蛙舞的时候,番禺县以南的大海之上,勐地飘过来几朵乌云,紧接着就是电闪雷鸣,惊涛拍岸,一副世界末日的样子。

    于是,当微咸微湿的海风吹拂而来的时候,越人的士气暴涨到了极点,挥舞着手中短戈长剑,将藤牌顶在身前,开始猪突勐进。

    嗡!

    汉军蹶张士手中的弩弦嘈切,利箭离弦发出瘆人的一声低吟,无数点寒星直射前方,这时候已经不再需要瞄准齐射,只需要大差不错的瞄准前方,就一定能够射杀敌人。

    但如同洪水决堤般的越人只是整体停滞了一下,旋即踏着同伴的身体继续向前勐冲。

    在他们身后,铜鼓之声越发高亢,巫师手舞足蹈,大声唱诵着许多那些只在巫师家族之间代代相传的咒文,而冲锋的越人也不再传出喊杀之声,而是鼓着腮帮子,发出阵阵蛙鸣,前赴后继,如同海浪一般迅速吞没前浪,向前拍击着。

    远处的海平面上,乌云密布,闪电像是天神手中挥舞的鞭子,抽打着狂涛怒啸的海面,如同在降服深海之中的孽龙。

    老婆,出来看上帝……刘盈放下手中的望远镜,一副目瞪狗呆的样子。

    而在刘盈身边,韩信不为所动,只是挥动令旗,激昂的战鼓再度变了一个声调,同时中军幕府之上狗旗降下,旌旗迎风招展。……
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