第一百七十七章 奇特木器,这是夏国初代罗盘

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  恋上你看书网,直播鉴宝:宝友你很不对劲啊

  古怪的木架子一摆出来,直播间宝友们就来了兴趣。

  这东西,他们没见过啊!

  门框形状的三根杆子撑在一个八边形底座上,底座上面还有一个圆盘。

  横杆上没有任何孔洞,圆盘上面倒是正反两转标注了地支,八边形的底座上面也有一些长短不一的横条。

  玩古玩的最喜欢的就是两件事情。

  一个是看真东西,另一个就是看新鲜的东西。

  眼前这个木架子在他们看来毫无疑问就是新鲜东西。

  看包浆和上面的成色也看得出东西到了代,至少是明代传下来的。

  搞不懂的就是这个东西的用途。

  社交牛逼的宝友替宁帆问着这东西的来历。

  宝友看到问题也认真回答道。

  “各位兄弟,实不相瞒,这东西是我们祖上传下来的东西,说是当年清末时候收来的。”

  “爷爷那辈的时候一直放在书房里面没有动过,我也不知道这个是做什么的。”

  “找了几个专家看过,都不太确认。”

  “有说这个是用来做灯笼底座的,还有说这个是悬挂毛笔的笔架,只是让他们找个类似的东西又找不到。”

  这话说出来,宝友们也跟着响应起来。

  “别说,是有些像是灯笼架子啊,上面再补充两个框架,一糊宣纸,加个提梁,正正好啊。”

  “那我觉得还是笔架更方便,直接挂两三个挂钩上去,用完垂在这里就是了。”

  “那你这个解释不通下面的符号和天干地支标记啊!”

  两波宝友争论不休,甚至互相开始找对方的漏洞和证据。

  “我说是灯笼,那是有来历的。”

  “古代玄学热门,不管是阴兵借道还是招魂赶尸什么的,都需要有灯笼,这个上面有八卦,我看着就是这种行业的人用的。”

  “不然现在他们也不会在路灯上还要标注个八卦的图案吧?”

  宝友说完话,还特意找了两三张照片。

  “瞅瞅,这不就是现在道观和做法事的时候出现的灯笼么?”

  “除了图案不一样,架子少了些,没有别的差距,我觉得简直是一模一样。”

  “说不定这些就是历史传下来的时候断了,所以只剩下这个框架。”

  “有道理!”

  宝友们看着消息,又看着图片,表示这个宝友说的正确。

  说是笔架的宝友也来了气,反驳起来。

  “宝友,按你这说法我也不服了。”

  “凭什么只有玄门才能用八卦的东西?建筑世家、风水世家也可以用!”

  “这是样式雷家里的一些摆设,还有这个是白龙王公开的一些行头。”

  “是不是都有八卦的形状?”

  “要不然你再看看半两金小姐姐,那个手镯上面也有天干地支的纹路来着!”

  “实在不行……对!还有顾道长……”

  本来众人都认真看着分析,可是看到顾明章的时候完全认不住笑了起来。

  “什么顾道长啊,再说下去就是玄门之耻了。”

  “与其问顾道长,还不如问问夏佛博士宝友靠谱。”

  两拨人争论不休的时候,找出夏佛博士出来主持公道。

  夏佛博士看到这样子,念一声佛号出现。

  “阿弥陀佛,这个还真的不好说。”

  “八卦和天干地支虽然是玄学的象征,可是在古代一直也融入了百姓生活。”

  “普通人家里也会有一些类似的风水物。”

  “至于相关行业的肯定是有的,但是你们说的,贫僧觉得都不对。”

  夏佛博士想了想,还是竖起手掌同时否认了他们的看法。

  “为什么?”

  这下两拨人都来了意见,询问夏佛博士为什么这么说。

  “宝友,你们看这个木器,如果说灯笼,那么应该有三到四对轴来支撑好蒙上宣纸。”

  “可是这个底座上面没有孔洞也没有胶粘痕迹,而原本的支架是卯进去的。”

  “这就说明这个器物没有多余的配件,起码在上面是这样。”

  “自然不可能是灯笼了,否则,上面的横梁还需要一个孔来加装提梁的链接件。”

  夏佛博士说完,坚持这个是灯笼的宝友突然没了声音。

  夏佛博士这个理由他们还真的无法反驳。……
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